策好驰骋游猎翻谏曰“明府用乌集之众驱散附之士皆得其死力虽汉高

策好驰骋游猎，翻谏曰：“明府用乌集之众，驱散附之士，皆得其死力，虽汉高帝不及也。至于轻出微行，从官不暇严，吏卒常苦之。夫君人者不重则不威，故白龙鱼服，困于豫且，白蛇自放，刘季害之，愿少留意。”策曰：“君言是也。然时有所思，端坐悒悒，有裨谌草创之计，是以行耳。” []

孙策喜欢驰马打猎，虞翻劝谏说：“明府您使用仓促集合的部众，驱遣散漫归附的士人，都能得到他们的拼死效力，这即使是汉高祖也比不上您呀。只是您简易仪从，便服出行，随从官员来不及戒严，左右士兵常常以此为苦。管理众人的人不庄重就没有威严，所以白龙化成鱼的外表，被渔人豫且所困，白蛇自我放纵，刘邦杀害了它，希望您稍微留心一点。”孙策说：“您的话是对的。但是我常常有些想法，呆坐在家感到忧闷，就像春秋时郑国大夫裨谌谋划事情要去野外那样，因此出去走走。”

翻出为富春长。策薨，诸长吏并欲出赴丧，翻曰：“恐邻县山民或有奸变，远委城郭，必致不虞。”因留制服行丧。诸县皆效之，咸以安宁。 后翻州举茂才，汉召为侍御史，曹公为司空辟，皆不就。 []

虞翻出任富春县长。孙策死时，县里许多主要官员都想离开富春去会稽郡城参加丧礼。虞翻说：“恐怕邻县山越的老百姓或许会有奸邪变乱，如果远离城郭，一定会招来意外。”于是留在城中穿着丧服举行丧礼。其他各县都仿效这种做法，都因此安宁无事。后来虞翻被所在州荐举为茂才，汉朝廷召他当侍御史，曹操当了司空，征召他做官，他都不去赴任。

翻与少府孔融书，并示以所著《易注》。融答书曰：“闻延陵之理乐，睹吾子之治《易》，乃知东南之美者，非徒会稽之竹箭也。又观象云物，察应寒温，原其祸福，与神合契，可谓探赜穷通者也。”会稽东部都尉张纮又与融书曰：“虞仲翔前颇为论者所侵，美宝为质，彫摩益光，不足以损。”

虞翻给少府孔融写信，并且把自己所著的《易注》给孔融看。孔融回信说：“听说延陵季子研习音乐，看到您攻治《周易》，才知道东南地区的美好事物，不仅仅是会稽的竹箭哪。大作又观察天象云色，考察寒暑变化的感应，推究那祸福的根源，跟神明完全相合，可以说是探索精微、通晓奥秘的著作呀。”会稽东部都尉张纮又写信给孔融说：“虞仲翔从前有点被舆论所非难，但他有着像美玉一样的本质，雕刻、琢磨只能使他越加光彩焕发，不足以损害他。”

孙权以为骑都尉。翻数犯颜谏争，权不能悦，又性不协俗，多见谤毁，坐徙丹杨泾县。吕蒙图取关羽，称疾还建业，以翻兼知医术，请以自随，亦欲因此令翻得释也。后蒙举军西上，南郡太守麋芳开城出降。蒙未据郡城而作乐沙上，翻谓蒙曰：“今区区一心者麋将军也，城中之人岂可尽信，何不急入城持其管籥乎？”蒙即从之。时城中有伏计，赖翻谋不行。关羽既败，权使翻筮之，得《兑》下《坎》上，《节》，五爻变之《临》，翻曰：“不出二日，必当断头。”果如翻言。权曰：“卿不及伏羲，可与东方朔为比矣。”

孙权用虞翻做骑都尉。虞翻多次冒犯威严进谏规劝，孙权不能接受，虞翻又秉性不合世俗，常常遭人诽谤，获罪被流放到丹杨郡泾县。吕蒙计划攻取关羽，佯称有病回到首都建业，因为虞翻兼懂医术，便请求让虞翻跟着自己，也是想要因此使虞翻得以解脱。后来吕蒙全军西上伐蜀，蜀国南郡太守麋芳打开城门出来投降。吕蒙没有进入郡城据守，却在城外沙地上庆贺，虞翻对吕蒙说：“现在真心投降的人只有麋将军，城里其他人怎么可以全都相信？为什么不赶快进城把住他们的要害呢？”吕蒙当即听从了他的建议。当时城内有埋伏的计划，多亏虞翻的谋划使它没能实行。关羽战败后，孙权让虞翻占卦，得到的卦象是《兑》下《坎》上的《节》卦，第五爻又由阳变阴，成了《临》卦，虞翻说：“不出两天，关羽一定会掉脑袋。”后来情况果然像虞翻说的那样。孙权说：“您虽然赶不上伏羲，但可以跟东方朔并列了。”

魏将于禁为羽所获，系在城中，权至释之，请与相见。他日，权乘马出，引禁并行，翻呵禁曰：“尔降虏，何敢与吾君齐马首乎！”欲抗鞭击禁，权呵止之。后权于楼船会群臣饮，禁闻乐流涕，翻又曰：“汝欲以伪求免邪？”权怅然不平。 []