孙盛到殷浩处共同谈论义理两人竭尽全力反复辩论主客双方论辩毫无

孙盛到殷浩处共同谈论义理，两人竭尽全力反复辩论，主客双方论辩毫无间隙。左右侍从送上饭菜，冷了再热，热了再冷，反复多次。双方辩论时都奋力挥动麈尾，麈尾上的毛都脱落到了饭菜上，宾主双方直到傍晚都忘了吃饭。殷浩就对孙盛说：“您不要做强口马，我要穿您的鼻子了。”孙盛说：“您没见过挣脱鼻环逃走的犟牛吗，人家要穿您的面颊给您带上嚼子了。”

三六

王逸少作会稽，初至，支道林在焉。孙兴公谓王曰：“支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳，卿欲见不？”王本自有一往隽气，殊自轻之。后孙与支共载往王许，王都领域，不与交言。须臾支退。后正值王当行，车已在门，支语王曰：“君未可去，贫道与君小语。”因论《庄子·逍遥游》。支作数千言，才藻新奇，花烂映发。王遂披襟解带，留连不能已。

王逸少：王羲之，字逸少。

孙兴公：孙绰，字兴公，太原中都（今属山西）人。历官永嘉太守、散骑常侍、廷尉、领著作。少爱隐居，喜游山林。博学善属文，著有《遂初赋》《天台赋》等。

拔新领异：标新立异。

不：否。

一往：满腹。隽气：指超脱、不同凡响之气概。

殊自：很。

许：住处。

都：总。领域：指自设领域，拒人于外。

披襟解带：敞开衣襟，解开衣带，指忘记了出行。

王羲之任会稽内史，刚到任上，支遁正在那里。孙绰对王羲之说：“支道林标新理立异义，他的见解都很精妙，您想见他吗？”王羲之原本就满心傲然气概，很轻视支道林。后来孙绰与支遁一起乘车到王羲之住处，王羲之总是保持距离，不跟支遁交谈。一会儿支遁告退。当时正值王羲之准备外出，车已备好在门口，支遁对王羲之说：“请不要走，我要与您稍讲几句话。”于是就谈论《庄子·逍遥游》，支道林讲了洋洋数千言，才思文采新鲜奇特，如繁花烂漫，交相辉映。王羲之于是敞开衣襟，解开衣带，对支遁恋恋不舍。

三八