．卒哭而讳王父母、兄弟、世父、叔父、姑、姊妹 子与父同讳

37．卒哭而讳。王父母、兄弟、世父、叔父、姑、姊妹 ，子与父同讳。母之讳，宫中讳 。妻之讳，不举诸其侧。与从祖昆弟同名则讳 。“王父”至“姊妹”：都是指的父亲的亲属。

母之讳，宫中讳：谓母之所为其亲讳，子孙于宫中不言。

从祖昆弟：谓同曾祖的兄弟。卒哭祭之后而避讳说死者的名字。对于父亲的祖父母、兄弟、伯父、叔父、姑和姊妹，子与父共同避讳说他们的名字。母亲〔为她双亲〕的避讳，子孙们在家中讳而不说。妻〔为她父母〕的避讳，丈夫在她身边讳而不说。如果〔母和妻所为之避讳的亲人〕与自己的从祖兄弟同名，那就在别处也当为之避讳。

38．以丧冠者，虽三年之丧可也。既冠于次，入哭踊三者三 ，乃出。踊三者三：即成三踊之礼（参见《曾子问第七》第节）。因服丧而行冠礼，即使服三年之丧也是可以的。在守丧的庐舍中行冠礼之后，进入殡宫中哭踊而成三踊之礼。

39．大功之末 ，可以冠子，可以嫁子。父小功之末，可以冠子，可以嫁子，可以取妇。己虽小功，既卒哭，可以冠、取妻。下殇之小功则不可 。大功之末：谓卒哭之后。下“小功之末”意同此。

下殇之小功则不可：这是指本当服齐衰的亲属，因下殇降服二等而在小功，因其亲情关系密切，本当重服，故不可冠和嫁娶。父服大功丧而过了卒哭祭，就可以为子行冠礼，可以嫁女。父服小功丧而过了卒哭祭，可以为子行冠礼，可以嫁女，可以娶妇。自己虽服有小功之丧，过了卒哭祭，就可以行冠礼、娶妻。如果是为下殇者服小功丧，〔卒哭祭后〕就不可以〔为子行冠礼、嫁女或娶妻〕。

40．凡弁绖，其衰侈袂 。弁绖，其衰侈袂：侈，大。案弁绖是大夫以上所穿的吊服（即下所谓“衰”）。士的吊服，袂用宽二尺二寸的布，围而缝之为一尺二寸宽，而大夫以上的吊服，其袂不围缝，散搭在胳膊上，故曰“侈袂”。凡是头戴弁而加环绖，所穿的吊服袖子都是大敞开着的。

41．父有服，宫中子不与于乐 。母有服，声闻焉，不举乐。妻有服，不举乐于其侧。大功将至辟琴瑟，小功至不绝乐。不与于乐：谓出行见之而不得观。父服丧，家中子弟不可观赏音乐。母服丧，可以听乐歌之声，不可演奏音乐。妻服丧，不在她身旁演奏音乐。如果服大功丧的人将到来，就要把乐器都收拾起来。如果服小功丧的人到来，可以不停止音乐。