吾家公艺恃百忍以同居千古传为美谈殊不知忍而至于百则其家庭乖戾
吾家公艺,恃百忍以同居,千古传为美谈。殊不知忍而至于百,则其家庭乖戾睽隔之处,正未易更仆数也。江含徵曰:然除了一忍,更无别法。顾天石曰:心斋此论,先得我心。忍以治家可耳,奈何进之,高宗使忍以养成武氏之祸哉!倪永清曰:若用“忍”字,则百犹嫌少。否则以“剑”字处之,足矣。或曰:出家二字,足以处之。王安节曰:惟其乖戾睽隔,是以要忍。
吾家公艺,恃百忍以同居,千古传为美谈。殊不知忍而至于百,则其家庭乖戾睽隔之处,正未易更仆数也。
江含徵曰:然除了一忍,更无别法。
顾天石曰:心斋此论,先得我心。忍以治家可耳,奈何进之,高宗使忍以养成武氏之祸哉!
倪永清曰:若用“忍”字,则百犹嫌少。否则以“剑”字处之,足矣。或曰:出家二字,足以处之。
王安节曰:惟其乖戾睽隔,是以要忍。
延伸阅读: