生活是需要技巧的家庭生活也不例外但那所谓技巧有一个限度就是以

生活是需要技巧的，家庭生活也不例外。但那所谓技巧有一个限度，就是以情感、以爱为基础的小把戏，而不是以利害的权衡为转移的伎俩。尤其是，它应该是双向的，互动的，互相关爱，互相尊重。由于朱氏和恒娘的伎俩是在以男性为中心的社会中，妇女单向的向男性的讨好和谄媚，因此受到现代社会中人的鄙视，理所当然。

朱氏的成功有一定偶然性。与朱氏处境相同的妇女，假如没有朱氏的年轻美貌以及丈夫潜在的情感，即使将恒娘的伎俩运用得再娴熟，也未必能重复朱氏的幸运。蒲松龄开端提出的是妻妾关系的一般矛盾，而解决的方法却具有特殊性，这正是小说创作的艺术特点所在。

洪大业，都中人 [1] 。妻朱氏，姿致颇佳 [2] ，两相爱悦。后洪纳婢宝带为妾，貌远逊朱，而洪嬖之 [3] 。朱不平，辄以此反目 [4] 。洪虽不敢公然宿妾所，然益嬖宝带，疏朱。后徙其居，与帛商狄姓者为邻。狄妻恒娘，先过院谒朱。恒娘三十许，姿仅中人，而言词轻倩 [5] 。朱悦之。次日，答其拜，见其室亦有小妻，年二十以来，甚娟好。邻居几半年，并不闻其诟谇一语 [6] ，而狄独钟爱恒娘，副室则虚员而已 [7] 。朱一日见恒娘而问之曰：“馀向谓良人之爱妾，为其为妾也，每欲易妻之名呼作妾。今乃知不然。夫人何术？如可授，愿北面为弟子 [8] 。”恒娘曰：“嘻！子则自疏，而尤男子乎 [9] ？朝夕而絮聒之 [10] ，是为丛驱雀 [11] ，其离滋甚耳！其归益纵之，即男子自来，勿纳也。一月后，当再为子谋之。”[1] 都：京都。

[2] 姿：姿色，容貌。致：韵致，风韵。嬖（bì）：宠爱。

[4] 反目：仇视，翻脸。《易·小畜》：“夫妻反目。”孔颖达疏：“夫妻乖戾，故反目相视。”轻倩：风雅敏捷，讨人欢心。倩，美好动人的情态。《诗·卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。”